مرويات بهز بن حكيم دراسة وتحليل رسالة ماجستير

بسم الله الرحمن الرحيم أقدم لك عزيزي القارئ مرويات أحد تبع الاتباع والذي يروي عن أبيه عن جده وهذا البحث هو عبارة عن رسالتي في مرحلة الماجستير.
وسوف أقوم ان شاء الله يوميا بنشر ما يسمح به المنتدى المبارك من مجال واسال الله تعالى ان يوفقني في ذلك وان تعم فائدته للجميع ، والرسالة عنوانها
( مرويات بهز بن حكيم ) دراسة وتحليل .


الفصل الاول
سيرة الامام بهز بن حكيم وحياته العلمية
وفيه مباحث:
المبحث الاول: سيرة الامام بهز بن حكيم الشخصية

اولا: اسمه، وكنيته، ونسبه

اسمه: بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير(1).

كنيته: (ابو عبد الملك) ولم يعرف الا بهذه الكنية مع انه كان لديه اولاد سوى عبد الملك بيد انه كان اكبرهم سنا (2).

نسبه: هو بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشيربن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري،فهو ينتسب اى بني قشير (3).

ثانيا:ولادته

لم اقف في كتب التراجم التي وقفت عليها سنة ولادة الامام بهز بن حكيم .

ثالثا : اسرته
عاش بهز بن حكيم في اسرة لها عناية بالعلم ولا سيما روايتهم حديث رسول اللهrفكان بهز يروي عن ابيه عن جده كما ان اخوته وابناءه لهم دور في رواية حديث رسول اللهr كما سنبين ان شاء الله.
ابوه:حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري
هومن التابعين الثقات الذين رووا حديث رسول الله r
روى عن ابيه معاوية بن حيدة.
روى عنه:إبناه بهز وسعيد، وسعيد بن إياس،وغيرهم (1).
قال العجلي:تابعي ثقة(2) وقال النسائي: ليس به بأس(3)
وذكره ابن حبان في الثقات (4) وقال النووي:تابعي ثقة (5).
وقال ابن حجر: صدوق من الثالثة (6).
وقال : ذكره بن أبي خيثمة في الصحابة وهو عندي غلط ولم يذكره غيره . (7)
وقال اختلف في صحبته وهو وهم فإنه تابعي قطعي . (
روى له البخاري تعليقا والأربعة .
وبذلك يتبين لنا ان والد بهز هو من الثقات .
جده : معاوية :
هو معاوية بن حيدة بن قشير .
من صحابة رسول الله r وممن روى عنه الحديث.
وروى عنه : إبنه حكيم بن معاوية والد بهز، وحميد المزني والد عبد الله بن حميد، وعروة بن رويم اللخمي،وغيرهم وفد الى رسول الله r وسأله عن أشياء وروى عنه احاديث
غزا خراسان ومات بها . (1)
جده: حيدة
وهو ابن معاوية بن القشيروهو والد جده.
قال ابن حجر:
(( ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين وقال انه ادرك الجاهلية وعاش الى ولاية بشر على العراق ومات وهو عم الف رجل وامرأة.
روى له البارودي والبيهقي في الدلائل من طريق داود بن ابي هند ، عن بهز بن حكيم عن أبيه عن حيدة بن معاوية وهو جده أنه خرج معتمراً في الجاهليةفإذا هو بشيخ يطوف بالبيت وهو يقول : يا رب ردَ راكبي محمدا ، أردده ربي واصطنع عندي يدا ، فقلت:من هذا ؟ قالوا شيخ ُقريش هذا عبد المطلب قلت: فما محمد منه؟ قالوا إبن إبنه وهو احب الناس اليه ،قال فما برحت حتى جاء محمد...وقال المبرد : عاش حيدة دهراً طويلا حتى أدرك أسد بن عبد الله القسري حيث كان بخراسان أميراً من قبل أخيه خالد بن عبد الله القسري)) (2).
عم أبيه :
وكان لإبيه عمان أحدهما اسمه مخمر بن حيدة لم أجد من تكلم عنه غير أن الحاكم روى له حديثا . (1)
والآخر إسمه مالك بن حيدة وقد أسلم وسأل أخاه معاوية بن حيدة أن يذهب معه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليطلق له جيرانه وقال إنهم قد أسلموا .(2)
ابناءه :
كان لبهز بن حكيم ثلاثة اولاد وهم:
عبد الملك وبه يكنى ، ومنخل ، وبانة.
اولا: عبد الملك
يروي عن ابيه وكلثوم بن جوشن،وروى عنه:عبد الله بن بكر السهمي(3).
ذكره ابن حبان في الثقات(4).
ولم اقف من المصادر التي وقفت عليها من تكلم عن عبد الملك توثيقا او تجريحا
الا ابن حبان الذي وثقه،ولم تذكر المصادرعن اسرة بهز الا الشيئ القليل
ثانيا: منخل
روى عن ابن عون.
وروى عنه ،عبد الله بن داود الحزيني ،سأل عنه يحيى بن معين فقال : لا اعرفه(5
وذكره ابو حاتم ولم يجرحه(6)
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المستدرك على الصحيحين : 3/ 745
(2) الطبقات الكبرى : 7 / 35
(3) التاريخ الكبير:5/408
(4) الثقات:8/328
(5) الأسماء المفردة : لإبي بكر أحمد بن هارون البرديحي/ت 301/تحقيق. عبدة علي كوشك/دار المأمون للتراث/دمشق/ط. الاولى/1/128
(6) الجرح والتعديل : لإبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم البستي/ت 327/دارأحياء التراث العربي/بيروت/ط. الأولى/8/43
ثالثا: بانة
روت عن ابيها وأخيها عبد الملك،وغيرهم
وروى عنها:الحسين بن الحسن بن حماد الشغافي، وهشام بن علي السيرافي(1).
قال الذهبي: مجهولة .(2).
اخوته :
كان لبهزبن حكيم اخوة من المحدثين ايضاً وهم: سعيد، ومعاوية ، والصلت ، ومهران.
اولا: سعيد بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري.
روى عن ابيه.
روى عنه:داود الوراق، واخرج له ابو داود والنسائي حديثا واحداً(3).
ذكره ابن حبان في الثقات. (4)
وقال الذهبي لا يعرف الا من رواية داود الوراق عنه(5) وقال ابن حجر:
صدوق من السادسة(6).

ثانيا: معاوية
بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري.
روى عن،ابيه،روى عنه:يحيى بن جابر الطائي.
ذكره ابو حاتم ولم يجرحه ، وذكره ابن حبان في الثقات (7)
ــــــــــــــــــــــــ
(1) تكملة الاكمال : لإبي بكر محمد بن عبد الغني البغدادي /ت 629/تحقيق. عبد القيوم عبد رب النبي/جامعة أم القرى/مكة المكرمة/1410/ط. الولى/1/338/لسان الميزان/أحمد بن علي بن حجر العسقلاني/ت 852/تحقيق دائرة المعارف النظامية/مؤسسة العلمي للمطبوعات/بيروت/1986/ط. لثالثة/2/3
(2) سير أعلام النبلاء : 14/464
(3) تهذيب الكمال : 10/395/الكاشف/1/334/لسان الميزان/7/227
(4) الثقات : 6/352
(5) ميزان الإعتدال : شمس الدين الذهبي/ت 748/دار الكتب العلمية/3/194
(6) تقريب التهذيب : 1/234
(7) التاريخ الكبير: 7/332/الجرح والتعديل/8/381/الثقات/7/46
ثالثا: الصلت
بن حكيم بن معاوية بن حيدة.
روى عن ابيه عن جده قال جاء أعرابي الى النبي r فقال :أقريب ربنا فنناجيه،أم بعيد فنناديه؟
فسكت عنه،فأنزل الله عز وجل ]وإذا سألك عبادي عني فأني قريب[. (1)
قال ابن حجر: مجهول (2).

رابعا : مهران
بن حكيم لم يترجم له أحد من العلماء ، لكن المزي في تهذيب الكمال عندما ذكر ترجمة حكيم والد بهز قال هذا والد بهز ومهران بن حكيم . (3)

رابعاً: وفاته
لم أقف في كتب التراجم التي وقفت عليها ذكر وفاة بهز بن حكيم رحمه الله على وجه التحديد.
قال الخطيب البغدادي:
((حدث عنه الزهري ومحمد بن عبد الله وبين وفاتيهما إحدى وتسعين سنة))( 4ونرى من خلال هذا القول أن الإمام بهز بن حكيم رحمه الله عاش أكثرمن أحدى وتسعين سنة.
وقال الذهبي: توفي قبل الخمسين ومائة وبهذا قال الخطيب (5)
وقال إبن حجر: توفي قبل الستين . (6)
____________________________________
(1) سورة البقرة : الآية (186)
(2) لسان الميزان : 3/195
(3) تهذيب الكمال : 7/ 203
(4) ينظر تهذيب الكمال: 4/259
(5) سيرأعلام النبلاء: 6/ 253
(6) تقريب التهذيب: 1/ 128
[right][center]